ประวัติความเป็นมาของทิเบตันมาสทิฟ

สารบัญ:

ประวัติความเป็นมาของทิเบตันมาสทิฟ
ประวัติความเป็นมาของทิเบตันมาสทิฟ
Anonim

ลักษณะทั่วไป, การยืนยันความเก่าแก่ของต้นกำเนิดของสุนัขพันธุ์ทิเบต, การกระจาย, การกล่าวถึงเป็นลายลักษณ์อักษร, การรับรู้, ตำแหน่งที่ทันสมัยของสายพันธุ์ การปรากฏตัวของทิเบตันมาสทิฟหรือทิเบตันมาสทิฟ เหมือนกับยอดเขาที่ปกคลุมไปด้วยหิมะของเทือกเขาหิมาลัยจากแหล่งกำเนิด ถูกบดบังด้วยความลึกลับและเสน่ห์ พวกเขาถูกเรียกว่า "Do-khyi" ในทิเบตพื้นเมืองของพวกเขา ชื่อที่มีความหมายมากมาย: "ยามประตู", "ยามบ้าน", "สุนัขที่สามารถผูกมัด" หรือ "สุนัขที่สามารถปกป้อง" ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับการแปล ชื่อนี้แสดงถึงจุดประสงค์ที่แท้จริงที่เพียงพอสำหรับการขยายพันธุ์ของสายพันธุ์นี้ เพื่อเป็นสัตว์คุ้มครองขนาดใหญ่ที่มีลักษณะเห่าโกรธและมีลักษณะข่มขู่ อย่างไรก็ตามสปีชีส์นั้นมีเสน่ห์ดึงดูดโดยสัญชาตญาณ ลักษณะของพวกเขาคือการเป็นผู้อุปถัมภ์และผู้พิทักษ์

ทิเบตันมาสทิฟฟ์เป็นพันธุ์ขนาดใหญ่ที่โดดเด่น แข็งแรง และแข็งแรง สุนัขมีหัวขนาดใหญ่ นัยน์ตาสีน้ำตาลที่สื่ออารมณ์ได้ขนาดกลาง ทรงอัลมอนด์และเซ็ตลึก ปากกระบอกปืนสี่เหลี่ยมที่มีจมูกกว้างตามสัดส่วน ริมฝีปากล่างหนาห้อยลงมาเล็กน้อย หูสามเหลี่ยมหลุดออกจากศีรษะ สุนัขพันธุ์ทิเบตัน มาสทิฟมีลำตัวตรงและอกลึก คอโค้งเล็กน้อย หนาและมีกล้ามเนื้อปกคลุมไปด้วยขนแผงคอหนา แขนขามีความแข็งแรงและมีกล้ามเนื้อ ขาหลังมีกรงเล็บคู่ หางเป็นลอนที่ด้านหลัง

ทิเบตันมาสทิฟฟ์มีขนหยาบยาวสองชั้นหนาและขนชั้นในที่นุ่มสบาย "ขน" ไม่เคยนุ่มและเนียน สี - ดำ, น้ำตาล, น้ำเงิน, เทา ทั้งหมดนี้สามารถทาบริเวณตา ปากกระบอกปืน ลำคอ แขนขา และอุ้งเท้าได้ บางครั้งมีเครื่องหมายสีขาวปรากฏขึ้นที่หน้าอกและขา เสื้อคลุมถูกสร้างขึ้นด้วยเฉดสีทองที่หลากหลาย ในรูปแบบการแสดง นำเสนอสุนัขทิเบตันมาสทิฟเพื่อตัดสินโดยไม่มีข้อผิดพลาดในสภาพธรรมชาติ

การยืนยันความเก่าแก่ของต้นกำเนิดของสายพันธุ์ทิเบตันมาสทิฟ

ทิเบตันมาสทิฟเดินเล่น
ทิเบตันมาสทิฟเดินเล่น

ในอดีต มีความแตกต่างของทิเบตันมาสทิฟฟ์ และแบ่งออกเป็นสองประเภท แม้ว่าที่จริงแล้วเลือดของทั้งสองประเภทจะมาจากลูกครอกเดียวกัน แต่ต่างกันที่พารามิเตอร์และโครงสร้างเท่านั้น อันแรกเล็กกว่าและธรรมดากว่าเรียกว่า "do-khyi" และอันที่ใหญ่กว่านั้นแข็งแกร่งและ "tsang-khyi" ชื่อที่มีชื่อเสียงอื่นๆ สำหรับสายพันธุ์ ได้แก่ bhote kukur (สุนัขทิเบต) ในเนปาล zangao (สุนัขดุร้ายตัวใหญ่ของทิเบต) ในภาษาจีน และ Bankhar (สุนัขเฝ้ายาม) ในมองโกเลีย ไม่ว่าสายพันธุ์จะเรียกว่าอะไรก็ตามมันเป็นหรือควรเป็นสุนัขพันธุ์ทิเบตัน มีประวัติอันยาวนานและรุ่งโรจน์ซึ่งครอบคลุมหลายศตวรรษ

แท้จริงแล้วสุนัขสายพันธุ์นี้มีต้นกำเนิดในสมัยก่อนประวัติศาสตร์ แน่นอนว่าการลำดับวงศ์ตระกูลที่แน่นอนของทิเบตันมาสทิฟนั้นเป็นไปไม่ได้ที่จะรู้ เนื่องจากการมีอยู่ของมันเกิดขึ้นก่อนบันทึกการเพาะพันธุ์ครั้งแรกที่ยังหลงเหลืออยู่ และอาจเป็นแม้แต่การประดิษฐ์งานเขียน ห้องปฏิบัติการของมหาวิทยาลัยเกษตรแห่งการสืบพันธุ์ของสัตว์และวิวัฒนาการระดับโมเลกุลในเมืองหนานจิง ประเทศจีน ได้ทำการศึกษาสุนัขพันธุ์ทิเบตันมาสทิฟฟ์เพื่อพิจารณาว่าพันธุกรรมของสุนัขมีความเกี่ยวข้องกับหมาป่าเมื่อใด จากการศึกษาพบว่าแม้ว่าหลายสายพันธุ์จะแยกจาก "พี่น้องสีเทา" เมื่อประมาณ 42,000 ปีก่อน แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นกับทิเบตันมาสทิฟฟ์เมื่อประมาณ 58,000 ปีก่อน ดังนั้นจึงอาจกล่าวได้ว่ามันเป็นหนึ่งในประเภทที่จำแนกได้ประเภทแรกๆ ที่พัฒนาควบคู่ไปกับหมาป่ามาหลายปีก่อนที่สปีชีส์อื่นจะเริ่มวิวัฒนาการของพวกมันเอง

กระดูกและกะโหลกศีรษะขนาดใหญ่ที่พบในระหว่างการขุดค้นทางโบราณคดีย้อนหลังไปถึงยุคหินและยุคสำริดบ่งชี้ว่าทิเบตันมาสทิฟฟ์เป็นประเภทที่มีอยู่ในอารยธรรมยุคก่อนประวัติศาสตร์ตอนต้น พงศาวดารโบราณกล่าวถึงสายพันธุ์นี้ครั้งแรกในปี 1121 ก่อนคริสตกาล เมื่อตัวแทนถูกนำเสนอเป็นของขวัญแก่ผู้ปกครองของจีนในฐานะสุนัขล่าสัตว์ เนื่องจากภูมิประเทศเป็นภูเขาที่ขรุขระของประเทศบ้านเกิด สุนัขพันธุ์ทิเบตันมาสทิฟยุคแรกจึงถูกแยกออกจากโลกภายนอกในทางภูมิศาสตร์ อาศัยอยู่มาหลายชั่วอายุคนในชุมชนที่ใกล้ชิดของชนเผ่าเร่ร่อนในทิเบต หากไม่มีอิทธิพลจากภายนอก ความโดดเดี่ยวทำให้สัตว์เหล่านี้สามารถถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่นโดยไม่เปลี่ยนรูปแบบเดิมเป็นเวลานับพันปี

การแพร่กระจายและการใช้ทิเบตันมาสทิฟ

ทิเบตันมาสทิฟสองตัว
ทิเบตันมาสทิฟสองตัว

แม้ว่าจะไม่ใช่สุนัขพันธุ์ทิเบตันทั้งหมดก็ยังแยกจากกัน ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา บางคนได้รับบริจาคหรือยึดครอง ในที่สุด "คนจรจัด" เหล่านี้จะข้ามเส้นทางกับสุนัขพื้นเมืองอื่น ๆ และกลายเป็นบรรพบุรุษของสายพันธุ์สุนัขพันธุ์หนึ่งของโลก สายพันธุ์นี้ยังมาพร้อมกับกองทัพที่ยิ่งใหญ่ของโลกยุคโบราณ เช่น เปอร์เซีย อัสซีเรีย กรีซ และโรม การเดินทางทางทหารของยูเรเซียนของผู้นำในตำนาน Attila และ Genghis Khan จะนำสุนัขประเภททิเบตเหล่านี้ไปสู่ทวีปยุโรปสมัยใหม่ ตามตำนานเล่าว่า ทหารแต่ละกลุ่มในกองทัพของเจงกิสข่านมีมาสทิฟทิเบตสองตัว ซึ่งถูกใช้เป็นหน่วยยาม จุดประสงค์ของพวกเขาคือเพื่อป้องกันและป้องกันการเดินผ่านของบุคคลที่ไม่ได้รับอนุญาต โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ทางผ่าน ที่ประตูและสิ่งที่คล้ายกัน

ในขณะที่ทิศทางวิวัฒนาการที่แท้จริงของสายพันธุ์ เช่นเดียวกับสุนัขหลายสายพันธุ์ ค่อนข้างเป็นที่ถกเถียงกัน ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์ขึ้นอยู่กับทฤษฎีที่ว่าทิเบตันมาสทิฟฟ์อาจเป็นบรรพบุรุษของเขี้ยวทุกชนิดในโลกยุคโบราณ เช่น โมลอสซัสหรือโมลอสเซอร์ คำว่า "molossus" มักใช้เพื่ออธิบายสายพันธุ์ขนาดใหญ่หลายชนิด เช่นเดียวกับคำว่า "mastiff" แต่เขี้ยวที่คล้ายคลึงกันที่ตกอยู่ในสองหมวดหมู่นี้มีวิวัฒนาการค่อนข้างชัดเจนและแยกจากกันเป็นสายพันธุ์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะ

เป็นที่รู้จักกันดีในโลกกรีก-โรมัน สายพันธุ์ Molussus ที่สูญพันธุ์ไปแล้วในขณะนี้ได้รับการตั้งชื่อตามชาวภูเขา Mollossian ของกรีกโบราณ ซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในด้านการเลี้ยงสุนัขขนาดใหญ่ ดุร้าย และคุ้มภัย เนื่องจากไม่มี molossus ที่แท้จริงเหลืออยู่และมีบันทึกเพียงเล็กน้อย มีการถกเถียงทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับลักษณะและการใช้งานดั้งเดิมของพวกมัน บางทีสุนัขอาจถูกนำมาใช้ต่อสู้ในสมรภูมิของโลกยุคโบราณ เป็นเพื่อนล่าสัตว์ หรือสัตว์อารักขา

เป็นที่ทราบกันว่าด้วยการอพยพของชาวโรมันและวัฒนธรรมของพวกเขาไปยังมุมที่ห่างไกลของโลกที่รู้จัก สุนัขประเภท Molossian ก็แพร่กระจายไปทั่วทวีปโบราณเช่นกัน แม้ว่าต่อมา Molossus จะไม่ถูกนำมาใช้ในรูปแบบที่แท้จริง แต่ก็จะกลายเป็นตัวเชื่อมโยงที่สำคัญในการพัฒนาสายพันธุ์สุนัขขนาดใหญ่สมัยใหม่ เช่น Great Dane, St. Bernard, Great pyrenee, rottweiler, newfoundl และสุนัขภูเขา - สวิสและเบอร์นีสผู้ยิ่งใหญ่ เอกสารเรื่องราวและตำนานแนะนำว่าสุนัขพันธุ์ทิเบตันถูกเรียกว่า "โด-ไค" และถูกใช้โดยนักปีนเขาชาวทิเบตเร่ร่อนเพื่อปกป้องครอบครัว ปศุสัตว์ และทรัพย์สินของพวกเขา เนื่องจากความดุร้าย เขี้ยวเหล่านี้จึงมักถูกกักขังในตอนกลางวันและปล่อยในเวลากลางคืนเพื่อลาดตระเวนหมู่บ้านและค่ายพักแรม พวกเขาขับไล่ผู้บุกรุกและสัตว์ป่าที่เป็นเหยื่อที่ต้องการจะกินท้อง บันทึกช่วงแรกยังบอกด้วยว่าพระลามะที่อาศัยอยู่ลึกลงไปในเทือกเขาหิมาลัยของทิเบตใช้สุนัขพันธุ์ทิเบตันมาสทิฟเพื่อปกป้องอารามของพวกเขา ผู้พิทักษ์ที่ชั่วร้ายเหล่านี้ทำงานร่วมกับสแปเนียลทิเบตที่มีขนาดเล็กกว่าเพื่อรักษาพระวิหารให้ปลอดภัย ทิเบตสแปเนียลหรือ "สิงโตตัวน้อย" ตามที่พวกเขารู้จัก ยึดตำแหน่งบนผนังของอารามและเฝ้าดูรอบปริมณฑลอย่างถี่ถ้วนเพื่อหาสัญญาณของการบุกรุกหรือผู้มาใหม่เมื่อพวกเขาเห็นคนแปลกหน้าหรือสิ่งผิดปกติ พวกเขาทรยศต่อการปรากฏตัวของตนด้วยเสียงเห่าดัง แจ้งเตือนทิเบต Mastiff ที่ใหญ่กว่ามาก ซึ่งให้การป้องกันทางกายภาพที่ก้าวร้าวหากจำเป็น การทำงานเป็นทีมเช่นนี้ไม่ใช่เรื่องแปลกในโลกของสุนัข ตัวอย่างเช่น ความสัมพันธ์ระหว่างสุนัขต้อนกระสุนขนาดเล็ก (ผู่หลี่) กับโคมอนดอร์ที่ใหญ่กว่ามาก (โคมอนดอร์) เป็นสิ่งเดียวกัน หากไม่มีพารามิเตอร์และความแข็งแกร่งที่จำเป็น อดีตจะเตือนคนหลัง (ซึ่งมีหน้าที่ปกป้อง) เกี่ยวกับภัยคุกคามต่อฝูงแกะเช่นหมาป่าหรือหมี

การอ้างอิงถึงทิเบต Mastiffs

ทิเบตันมาสทิฟกับเจ้านาย
ทิเบตันมาสทิฟกับเจ้านาย

ย้อนกลับไปในปี ค.ศ. 1300 นักวิจัยมาร์โคโปโลบรรยายถึงสุนัขที่อาจเป็นตัวแทนของทิเบตันมาสทิฟฟ์ แต่โดยทั่วไปเชื่อกันว่าตัวเขาเองไม่ได้พบกับสายพันธุ์นี้ แต่ได้ยินจากเรื่องราวของนักเดินทางคนอื่นๆ เท่านั้น ทิเบต. ในช่วงทศวรรษ 1600 ยังกล่าวถึงความหลากหลายอีกด้วย เมื่อมิชชันนารีนิกายเยซูอิตให้รายละเอียดเกี่ยวกับเขี้ยวที่อาศัยอยู่ทิเบต: "ไม่ธรรมดาและผิดปกติ … สีดำที่มีขนยาวเป็นมัน มีขนาดใหญ่มากและแข็งแรงมาก … เสียงเห่าของพวกมันน่ารำคาญที่สุด"

นักท่องเที่ยวชาวตะวันตกเพียงไม่กี่คนได้รับอนุญาตให้เข้าสู่ทิเบตจนถึงปี ค.ศ. 1800 ซามูเอล เทิร์นเนอร์ ในบัญชี An Account of an Embassy to the Court of Teshoo Lama in Tibet (ต้นปี 1800) เล่าถึงการพบเห็นทิเบตันมาสทิฟ เขากำลังเขียน:

“บ้านหลังใหญ่อยู่ทางด้านขวา และด้านซ้ายเป็นกรงที่ทำจากไม้ ซึ่งมีสุนัขยักษ์จำนวนมากที่แสดงความโหดร้าย ความแข็งแกร่ง และเสียงดัง ดินแดนทิเบตถือเป็นบ้านเกิดของพวกเขา เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดอย่างแน่ชัดว่าสุนัขเหล่านี้เป็นสัตว์ป่าตามธรรมชาติหรือนิสัยเสียจากการถูกจองจำ แต่พวกเขาแสดงความโกรธอย่างรวดเร็วจนไม่ปลอดภัยแม้จะเข้าใกล้กรงของมัน เว้นแต่ผู้ดูแลจะอยู่ใกล้ ๆ"

ในยุค 1880 นักเขียน Jim William John ในการบรรยายเรื่อง "The River of Golden Sand" เกี่ยวกับการเดินทางผ่านจีนและทิเบตตะวันออกไปยังพม่า ได้ให้คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับทิเบตันมาสทิฟฟ์ในรูปแบบที่ค่อนข้างแปลกใหม่ เขาตั้งข้อสังเกต:

“หัวหน้ามีสุนัขตัวใหญ่ตัวหนึ่งซึ่งถูกเก็บไว้ในกรงที่ตั้งอยู่ตรงทางเข้า สุนัขตัวนั้นหนักมาก สีน้ำตาลดำ มีเครื่องหมายเป็นสีคะนองสดใส ขนค่อนข้างยาว แต่เรียบ หนาที่หาง และแขนขาเป็นสีแทน หัวขนาดใหญ่ดูไม่เหมาะกับร่างกาย และปากกระบอกปืนมีริมฝีปากยื่นออกมา ดวงตาของเขาซึ่งแดงก่ำ จ้องลึก หูของเขาก็หลบตาและมีรูปร่างแบนราบ เหนือดวงตาและบนหน้าอกมีจุดสีแทน - รอยไหม้เกรียม เขาครอบครองสี่ฟุตจากปลายจมูกถึงโคนหางและสูงสองฟุตสิบนิ้วที่เหี่ยวเฉา …"

ความนิยมและประวัติความเป็นมาของสุนัขพันธุ์ทิเบตันมาสทิฟฟ์

ทิเบตันมาสทิฟแบบมีสายจูง
ทิเบตันมาสทิฟแบบมีสายจูง

มีข้อมูลเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับทิเบตันมาสทิฟฟ์ใน "โลกตะวันตก" นอกเหนือจากเรื่องราวการพูดของนักเดินทางที่กลับมาจากตะวันออก ในปี ค.ศ. 1847 ลอร์ดฮาร์ดิงแห่งอินเดียได้ส่งสุนัขทิเบตขนาดใหญ่ชื่อ "ซิริง" ไปยังสมเด็จพระราชินีวิกตอเรีย ปลดปล่อยสายพันธุ์นี้จากการแยกตัวจากดินแดนและสังคมสมัยใหม่ที่มีอายุหลายศตวรรษ นับตั้งแต่ก่อตั้งชมรมสุนัข (KC) ในอังกฤษในปี พ.ศ. 2416 "สุนัขตัวใหญ่จากทิเบต" ได้รับการขนานนามว่า "มาสทิฟฟ์" เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ KC studbook อย่างเป็นทางการฉบับแรกของสายพันธุ์สุนัขที่รู้จักทั้งหมดรวมถึงทิเบตันมาสทิฟในบันทึก

มกุฎราชกุมาร (ต่อมาคือพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 7) ทรงนำสุนัขพันธุ์ทิเบตันมาสทิฟฟ์ 2 ตัวมายังอังกฤษในปี พ.ศ. 2417 บุคคลเหล่านี้ถูกนำเสนอในนิทรรศการการแสดงในพระราชวัง Alexandrinsky ซึ่งจัดขึ้นในฤดูหนาวปี 1875 ในช่วงห้าสิบปีข้างหน้า มีการนำเข้าตัวแทนสายพันธุ์เพียงเล็กน้อยในสหราชอาณาจักรและประเทศอื่นๆ ในยุโรปเท่านั้น อย่างไรก็ตามในศตวรรษที่ 18 มีการแสดงความหลากหลายในการแข่งขันสุนัขคริสตัลพาเลซ ในปี 1928 พันเอกชาวอังกฤษ Bailey และภรรยาของเขาได้นำสัตว์เลี้ยงเหล่านี้สี่ตัวไปยังประเทศ ทหารได้รับพวกเขาขณะทำงานในเนปาลและทิเบตในฐานะเจ้าหน้าที่ทางการเมือง

นางเบลีย์ในปี พ.ศ. 2474 ได้จัดตั้งสมาคมพันธุ์ทิเบตและเขียนมาตรฐานฉบับแรกสำหรับสมาชิกของสายพันธุ์นี้ เกณฑ์เหล่านี้จะรวมเข้ากับมาตรฐานลักษณะสุนัขพันธุ์ทิเบตันมาสทิฟที่ได้รับการยอมรับจากสโมสรสุนัขและสหพันธ์ cynological ระหว่างประเทศ (FCI) ซึ่งเป็นองค์กรทั่วไปสำหรับสายพันธุ์สุนัขที่เป็นทางการและมาตรฐานที่ควบคุมสโมสรการเพาะพันธุ์ต่างๆ ทั่วโลก

แม้จะไม่มีบันทึกเป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับการนำเข้าตัวแทนของความหลากหลายในอังกฤษในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองและจนถึงปี 1976 ทิเบตันมาสทิฟฟ์ได้เดินทางไปอเมริกาในเวลานี้จริงๆ สมาชิกของสายพันธุ์ได้รับการจดทะเบียนครั้งแรกในสหรัฐอเมริกาเมื่อสัตว์เลี้ยงสองตัวของดาไลลามะถูกส่งเป็นของขวัญให้ประธานาธิบดีไอเซนฮาวร์ในปี 1950 อย่างไรก็ตาม การก่อตั้งสหพันธ์ทิเบตัน มาสทิฟฟ์ ของอเมริกาไม่ได้มาจากบุคคลประธานาธิบดีเหล่านี้ แต่มาจาก "การนำเข้า" ที่ส่งไปยังสหรัฐอเมริกาจากอินเดียและเนปาลในปี 2512

American Tibetan Mastiff Association (ATMA) ก่อตั้งขึ้นในปี 1974 โดยสมาชิกคนแรกที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการของสายพันธุ์นี้คือสุนัขเนปาลชื่อ Jampla Kalu จาก Jumla ATMA เป็นเครือข่ายและการลงทะเบียนอย่างเป็นทางการของทิเบตันมาสทิฟ ที่งานแสดงพิเศษแห่งชาติปี 1979 สุนัขเหล่านี้จะเปิดตัวในอเมริกา

สถานการณ์ปัจจุบันของทิเบตันมาสทิฟฟ์

ทิเบตัน มาสทิฟ 2 ตัวกับเจ้านาย
ทิเบตัน มาสทิฟ 2 ตัวกับเจ้านาย

แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าสัตว์จะยังคงได้รับการอบรมเพื่อทำหน้าที่ในสมัยโบราณในฐานะคนเลี้ยงสัตว์โดยชนเผ่าเร่ร่อนบนที่ราบสูงช้างถัง แต่สุนัขพันธุ์ทิเบตันพันธุ์แท้นั้นหายากมากในพื้นที่บ้านเกิดของพวกเขา อย่างไรก็ตาม นอกประเทศทิเบต ตัวแทนของสายพันธุ์ยังคงผสมพันธุ์เป็นระยะโดยมีจุดประสงค์เพื่อปรับปรุงพวกมัน ในปี พ.ศ. 2549 สุนัขพันธุ์ทิเบตันมาสทิฟได้รับการยอมรับจาก American Kennel Club (AKC) และได้หมายเลขไว้ในคณะทำงาน ในปี 2008 การแสดงของ West minster kennel club แสดงผู้เข้าแข่งขันคนแรก

ตัวแทนสมัยใหม่ของสุนัขพันธุ์ทิเบตันถือเป็นสายพันธุ์ที่หายากมากและตามที่ผู้เชี่ยวชาญมีเพียงสามร้อยคนเท่านั้นที่ตั้งอยู่ในอาณาเขตของรัฐอังกฤษ สุนัขเหล่านี้อยู่ในอันดับที่ 124 จาก 167 สายพันธุ์ที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการจาก AKC ในรายการ 2010 Most Popular Dogs ซึ่งเป็นการเพิ่มตำแหน่งในการแข่งขัน

ในประเทศจีน ทิเบตันมาสทิฟให้รางวัลสูงสำหรับความหายากและความเก่าแก่ของลำดับวงศ์ตระกูล พวกเขาถือว่าเป็นหนึ่งในสายพันธุ์สุนัขที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังคงมีอยู่ในปัจจุบัน ว่ากันว่าสุนัขเหล่านี้นำความสุขมาสู่เจ้าของ ความหลากหลายยังเป็นสายพันธุ์เอเชียแท้ๆ ที่ช่วยเสริมเสน่ห์ให้ท้องถิ่นอีกด้วย

ในปี 2009 มีการขายลูกสุนัขทิเบตันมาสทิฟให้กับผู้หญิงคนหนึ่งในประเทศจีนในราคาสี่ล้านหยวน (ประมาณ 600,000 ดอลลาร์) ทำให้เป็นสุนัขที่แพงที่สุดที่เคยซื้อมา แนวโน้มของราคาที่มากเกินไปที่จ่ายในสาธารณรัฐจีนสำหรับลูกหลานของทิเบตันมาสทิฟฟ์ยังคงดำเนินต่อไปและในปี 2010 หนึ่งในนั้นถูกขายในราคาสิบหกล้านหยวน ต่อมาอีกครั้งในปี 2011 ตัวแทนที่มีเสื้อคลุมสีแดง (สีแดงถือว่าโชคดีมากในวัฒนธรรมจีน) ถูกซื้อในราคาสิบล้านหยวน

สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับประวัติของทิเบตันมาสทิฟฟ์ ดูด้านล่าง: